Byzantines churches or monasteries in Constantinople turned into mosques. A few examples.
By Maria Vaiou
Church of St. Theodore ta Karbounaria[1] St. Theodore of Tyrone
The Molla Gürani [2]Mosque or Vefa Kilise Mosque or Kilise Camii; Molla or Malta Şemsettin Camii
Vefa Kilise In the background
The west façade from the northwest
The nunnery of St. Andrew in Krisei[1] in Istanbul Khodja Muṣṭafā Mosque or Sünbül Efendi Mosque: a photographic, historical and bibliographical context
By Maria Vaiou
Entrance
The east end of the church
The building is situated within the Koca Mustafa Paşa Külliyesi in Ali Fakih Mahallesi in the Fatih district. Northwest of the monastery of the Peribleptos The monastery was built by Arcadia (400–44) sister of emperor Theodosius II (d. 450), in honor of St. Andrew, founder of the church of Constantinople; the building was also called also Phodophylion. The monastery was later
Two Byzantine churches in Constantinople
A photographic, historical and bibliographical context
by Maria Vaiou
The church of St. John the Baptist in Troullo[1]
The Ahmed Paşa Mescidi or Hırami Ahmed Paşa Masjid
The east end in its present state
The Revolution of Grace
Martin Luther’s, Shri Krishna Caitanya’s and Guru Nanak’s Religion of Grace
Content
Dialectical Theory of Religion
Three Concepts of Religious Culture
Martin Luther’s Doctrine of Grace
Shri Krishna Caitanya’s Eight Teachings on Grace
Guru Nanak’s Message of Grace
Conclusion
Die Akten des Häresie-Verfahrens gegen den Augustinermönch Stephan Agricola 1522–1524 und die Korrektur des Staupitz-Bildes
Nr. 250 (2019)
Besprechung zu: Lothar Graf zu Dohna, Richard Wetzel, Staupitz, theologischer Lehrer Luthers. Neue Quellen bleibende Erkenntnisse, Tübingen, Mohr Siebeck (Spätmittelalter, Humanismus, Reformation [SMHR] Bd. 105) 2018, 392 S
Zusammenfassung: Um dem neuen Forschungsstand zu Luthers geistlichem Mentor im Augustinerorden endlich zum Durchbruch zu verhelfen, edieren Dohna und Wetzel u. a. Akten aus dem Häresie-Verfahren des Erzbischofs von Salzburg gegen den Augustiner Agricola. Staupitz, der ein Gutachten lieferte, hat sich keineswegs von der lutherischen Bewegung distanziert. Er blieb seiner frühreformatorischen Theologie treu und vermied eine Verurteilung. Agricola musste keineswegs fliehen, er wurde freigelassen. Während andernorts schon Scheiterhaufen brannten, hatten Reformkatholiken hier noch Platz in der abendländischen Kirche.
Islamische Seelsorge
Eine theologische Begriffsbestimmung
Nr. 246 (2019)
1 Einleitung
Der Begriff der Seelsorge, der historisch aus den Begriffen Seele und Sorge im deutschen Sprachraum gewachsen ist, lässt sich weder im Koran noch in der Sunna als solcher wiederfinden. In der christlichen Theologie ist diese Tatsache adäquat dazu, d.h. die Bibel gibt diese Begrifflichkeit nicht her. Das bedeutet jedoch nicht, dass wenn der Begriff im Koran oder in der Bibel nicht in dieser Form erwähnt ist, auch das Phänomen nicht existiert. In der Tat sind zahlreiche
Τhe Byzantine Churches of Constantinople after the Fall[1]
Nr. 245 (2019)
The fifteenth century Byzantine historian Krtitovoulos (d.1470) mentions that during the fall the sultan Mehmed II (d.1481) had promised to the soldiers that among the goods to enjoy and take profit if they fought well was the beauty of the churches. Reportedly among the crowds who were trying to escape the slaughter, many peple, men, women and children fled to the churches to make supplication. In Hagia Sophia a crowd of people had taken refuge
Johannes Kalvin
Ein Wegbereiter des Geistes des Kapitalismus?
Nr. 240 (2018)
Abstract
The thesis John Calvin has been the religious initiator of modern capitalist mentality is not in accordance with his doctrine, just the opposite is true. Calvin had a very traditional will say non- or even ant-capitalist in view of economic behaviour.
EXISTIEREN IM WIDERSPRUCH[1]
Ein Essay über Martin Luthers dialektische Theologie in Auseinandersetzung mit der zweiwertigen Logik des Aristoteles und ihre logische Reformulierbarkeit durch G.W.F. Hegels dialektische Logik[1]
Nr. 239 (2018)
Meiner Frau Barbara Weber-Rehberg
in Erinnerung an die gemeinsame Tübinger Zeit
Inhalt
I. Martin Luthers dialektische Theologie in Auseinandersetzung mit der aristotelischen Logik
II. Zur logischen Reformierbarkeit der dialektischen Theologie Luthers durch G. W. F. Hegels Logik
III. Zusammenfassung
VI. Rabindranath Tagore über die Dialektik der Liebe
Die alternative Religion Franz von Assisis
Nr. 212 (2016)
Prof. Dr. Lothar Graf zu Dohna
in kollegialer Freundschaft gewidmet
Am Ende seines Lebens, als sich sora nostra morte corporale[2], unsere Schwester Leibestod[3], anschickte, zu ihm zu kommen. um ihn, ihren Bruder, für immer zu sich zu holen, denn de la quale nullu homo vivente po skappare[4], – der sich kein lebender Mensch entziehen kann, hat Franz Worte niederschreiben lassen, in denen er – unbekümmert um alle irdischen Belange – seinen Brüdern und Schwestern Menschen mitteilt, was ihn bewegte, was er erlebte, was er erträumte und was er wollte.