The Revolution of Grace
Martin Luther’s, Shri Krishna Caitanya’s and Guru Nanak’s Religion of Grace
Content
Dialectical Theory of Religion
Three Concepts of Religious Culture
Martin Luther’s Doctrine of Grace
Shri Krishna Caitanya’s Eight Teachings on Grace
Guru Nanak’s Message of Grace
Conclusion
EXISTIEREN IM WIDERSPRUCH[1]
Ein Essay über Martin Luthers dialektische Theologie in Auseinandersetzung mit der zweiwertigen Logik des Aristoteles und ihre logische Reformulierbarkeit durch G.W.F. Hegels dialektische Logik[1]
Nr. 239 (2018)
Meiner Frau Barbara Weber-Rehberg
in Erinnerung an die gemeinsame Tübinger Zeit
Inhalt
I. Martin Luthers dialektische Theologie in Auseinandersetzung mit der aristotelischen Logik
II. Zur logischen Reformierbarkeit der dialektischen Theologie Luthers durch G. W. F. Hegels Logik
III. Zusammenfassung
VI. Rabindranath Tagore über die Dialektik der Liebe
Der Diebstahl der Flöte
Eine Krishna-Lila als Gegenstand diakritischer Theologie
von His Holiness Bhakti Caru Swami (Calcutta)
Gegenstand und Aufgabe diakritischer Theologie
Die von Martin Luther ausgelöste und profilierte Geistesrevolution des 16. Jahrhunderts hat der Theologie einen neuen Gegenstand und eine neue Aufgabe erschlossen, die bis heute ihre Gültigkeit nicht verloren haben. Danach ist nicht Gott Gegenstand dieser Theologie, sondern Gesetz und Evangelium; und ihre Aufgabe besteht nicht im Entwurf von Gottesbildern, son-dern im discrimen inter legem et evangelium, in der Unterscheidung von Gesetz und Evangelium.
In dieser theologischen Selbstbestimmung, die wegen ihrer einzigartigen Aufgabe
Thesen zum interreligiösen Dialog und zur protestantischen Apologetik
Nr. 03 (1997)
von Edmund Weber